中国(香港)风水文化研究院徐州分院
联系人:黄纪才
电 话:18351358999
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地 址:徐州星港金属制品有限公司办公楼
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第四章 阴盘遁甲的象意
遁甲象意是学习遁甲必不可少而且是非常重要的内容,遁甲中神星十干八门九宫八卦是宇宙自然万事万物全息的代码,就象计算机的数码一样,数码的不同组合可以模拟无穷无尽的事物和信息,但必须首先熟练掌握计算机语言才能很好地运用,遁甲也是如此,只有熟练掌握各种符号的象意才能驾轻就熟地解读遁甲中的各种信息组合.
社会上流行的遁甲书籍中谈到的关于象意的内容非常少,而且很死板甚至谬误叠出,然而遁甲符号象意非常庞杂, 它包罗万象,可以说宇宙间的所有事物都可以用遁甲的符号来代表。
第一节 阴盘遁甲八卦象意
一、乾为天
概念:威严、傲慢、权力、战争、竞争、胆量、优胜、充实、满足、模范、正直、尊敬、喜悦、健壮、圆满、收获、统帅、永久、创造、法则、本原、高亢、核心、精华、向上、长辈、坚固、激烈。
性情:好动少静、严正威武、重情讲义
形态:高档贵重、精致完美
天时:晴天、晴空、太阳
动物:狮子、大象、老虎
植物:秋花、菊花、大树、能结果的树、药草
人体:头、颈、面部
疾病:头痛、脑淤血、心脏病
时间:秋天、九十月之交、戌、亥年、月、日、时
色彩:金黄色、白色等强烈的颜色
二、坎为水
概念:劳苦、艰难、苦难、险阻、烦恼、陷落、沉溺、色情、诱惑、交际、交往、关系、结合、悲哀、哭泣、毒害、灾难、踌躇
性情:善谋多智、独立见解
形态:不规则形状的、辛苦劳碌的
天时:雨、雪、云
动物:猪、狐狸、四足动物
植物:水草、海草、荷花、水仙、菱角、芦苇、冬梅等
食物:莲藕、酒类、饮料、糖浆、汽水、果汁、海带、生鱼片
人体:肾、膀胱、泌尿系统
疾病:肾病、耳病、怕冷、水肿、疮
时间:冬十一月、子年、月、日、时
色彩:黑色、紫色
三、艮为土
概念:静止、开始、变化、转折、改革、断绝、呆板、稳定、固守、慎重、等待、困难、迟滞、诚实、守信、阻隔、艰难、安定
性情:保守、固执、憨厚、稳重、诚实、守信、谨慎、迟缓、安静、笃实、任劳任怨
形态:坚硬的、顽固的、与腿脚有关的、向下发展的、上硬下软的、停止不前的、独立存在的、静止的、保守的
天时:阴天、云彩、雾气、山岚
动物:老虎、狼、熊、狗、鼠、狐
植物:瓜类、黄色植物、萝卜
食物:牛肉、兽肉、根类食物、山蘑
人体:背、腰、鼻、手、指、关节
疾病:筋骨酸痛、脾胃病、消化不良
时间:冬春之交、丑、寅年、月、日、时
色彩:黄、棕、咖啡、棕黄
姓字排行:土字傍姓氏、排行五、七、十、八
四、震为雷
概念:震动、奋起、惊动、奋进、上升、躁动、积极、性急、冲动、显现、影响、迅速、喧哗、争论、转移、旺盛、发育、果断、生长
性情:意气风发、易怒性勤奋直爽、自尊心强、心烦意乱、宁死不屈
形态:震动、激烈的、有声有响的、高速的、急躁的、外虚内实的、滑动的、勇敢的、竞争的、吃惊的
天时:大冰雹、闪电、东风
动物:龙、蛇、龟、鹰、燕
植物:树木、草、竹、蔬菜
食物:醋、酸的水果、樱桃、柠檬
人体:足、大拇指、肝脏、发
疾病:神经病、足疾、扭伤、脚气
时间:春二月、卯年、月、日、时
色彩:青绿、碧色
五、巽为风
概念:空虚、柔和、顺从、调和、疑惑、轻快、深入、浅出、高度、流动、货运、迷途、谦逊、徘徊、号令、荣誉、普遍性、渗透性、没有固定地点、自由运动、忙碌、奔波
性情:优柔寡断、柔和谦虚、心情徘徊
形态:烟状气态、轻飘轻浮、向下向理发展、上实下虚、神奇的、耳闻鼻嗅的、游动传输的
天时:风、大风、旋风、龙卷风
动物:鸡、鸭、鹅、蜻蜓、蝙蝠
植物:柳、芦苇、蔓草类
食物:鸡肉、泥鳅、鲤鱼、兽肉
人体:股、胆、呼吸系统、食道、肠、神经、头发、血管、腹部、左肩、筋腱、腋下、乳、耳、练功元气
疾病:伤风感冒、气管阻塞、哮喘
时间:春夏之交、辰巳年、月、日、时
色彩:青绿、碧绿、洁白
六、离为火
概念:外刚内柔,光明、美丽、变化、迅速、文明、流行、时尚、枯燥、空虚、尊敬、化妆、妆饰、警惕、文才、远见、洞察、判断、鉴定、餐馆、暴露、虚伪
性情:聪明、名誉、虚心、色情、重礼、爱美、喜欢装扮、知书达理、易冲动、性急暴躁、内心空虚
形态:鲜艳的、明亮的、发光的、美丽的
天时:太阳、晴天、热天、中午
动物:雉、龟、蚌、蟹、鸟、孔
植物:花朵、竹子、椰子、带壳的果实
食物:烧烤类食物、有苦味的食物
人体:眼睛、乳房、头部
疾病:心脏病、眼疾、视力减退
时间:夏天、农历五月、午年、月、日、时
色彩:红、赤、紫色
七、坤为地
概念:大地、方形、柔顺、平安、开阔、稳健、文雅、勤俭、谦卑、依赖、迷惘、忧虑、慈悲、安静、温厚、踏实、沉默、伏藏、迟缓、包容、含蓄、消极、沉默、优柔、寡断、懦弱、卑贱、丑陋等
性情:温柔谦虚、行动迟缓
形态:方形、柔软、粗笨、能容
天时:多云、阴天
动物:牛、羊、蚂蚁、蜘蛛
植物:苔、茸、蕨、芹菜、柿子
食物:糙米、小麦
人体:腹、脾脏
疾病:胃病、消化系统疾病
时间:农历六、七月、辰戌丑未月、未、申年、月、时
色彩:深黄、黑
八、兑为泽
概念:口舌、议论、饮食、酒食、舞会、唱歌、庆典、娱乐、色情、接吻、恩惠、和睦、敬爱、伪善、机敏、雄辩、女性、爱欲、魅力
性情:喜悦、口舌是非
形态:上面开口、外软内坚、坚硬的
天时:新月、黄昏、星
动物:羊、虎、泥鳅、豹
植物:荷、水草、菱、芦苇
食物:泥鳅、兔肉、羊肉、石榴、胡桃
人体:口、舌、牙齿、涎
疾病:口腔疾病、牙病
时间:秋天、八月、酉年、月、日、时
色彩:白色、浅黄、金色、金黄色
第二节 阴盘遁甲十天干象意
一、甲
五行:阳木。
概念:直觉力、高贵的、有名望的、第一的、首领
形态:直、方、高
性情:威严、正直、愉快、独断、心高、清洁、浪费
人体:头、指甲、头发
动物:穿山甲、玳瑁、龙虾、乌龟、鳖、贝类、螺类、螃蟹
植物:大树、带壳的果实
方位:东方
天时:风、春天、早晨
食物:馐珍、美味
色彩:青色、绿色
二、乙
五行:阴木
概念:希望达成、质软、转机、艺术、文化、柔弱、弯曲、曲折、依附
形态:苗条、微驼身、皮肤白嫩、骨肉松弛、瘦长脸
性情:仁慈、柔弱、仁爱、温柔
人体:肝、胆、肠、发、神经
动物:蚯蚓、蛇、天鹅、龙、海参、海肠、蚕虫、鸟类
植物:中草药、花草,小树
方位:东方
天时:风、月亮
色彩:苍、碧、绿
三、丙
五行:阳火
概念:希望、光明、雄威、乱子、刚猛、热烈、急速、圆状、片状、权威
形态:体态丰满、圆脸、少胡须、短发、皮肤白里透红
性情:暴烈、强悍、虚荣、正义、愤怒、性急、果断
人体:眼、血液、唇、心脏
动物:马、牛、猪、驴
植物:带柄的果实、梨子
方位:南方
天时:太阳、晴朗、炎热
色彩:红色、紫色
四、丁
五行:阴火
概念:希望、执著、发展、尖锐、逼人、带刺、顶尖、突出
形态:主人秀丽清高、肤白粉嫩、发细而长、额宽颏尖
性情:性情柔弱、和顺而有心计、体贴人情、洞察奸邪
人体:眼、牙、心脏、血液、骨刺、肉刺、男性生殖器
感觉:热烫
动物:叮咬人和动物的昆虫、蚊子、跳蚤、马蜂、蜜蜂、牛虻。带刺的动物、刺猬、野猪、蛇
植物:带刺的植物或果实、玫瑰
方位:南方
天时:星星、晴天、夏天、中午
色彩:红色、紫色
五、戊
五行:阳土
概念:中正、厚德载物、包容、资本、钱财、金融、宽厚、守信、忠诚、方大
形态:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉
性情:果敢豪杰、刚烈暴躁、憨厚、愚笨
人体:鼻、胸、乳房
动物:牛、猪、骆驼
植物:叶子宽厚方大或土生的肉质多的果实
方位:中央,寄在坤宫
天时:星云、银河
色彩:黄色、棕色
六、己
五行:阴土
概念:策划、欲望、邪念、创意、花花肠子、节约、拐弯抹角、吝啬、杂乱、有主意、想法多、忌讳多、思考问题细心
形态:形体单薄,瘦弱丑陋,圆脸
性情:忧愁之相、声音含糊重浊、静多动少、温顺沉静、忍辱负重、卧薪尝胆、以柔克刚
人体:嘴、乳头、肚脐、肛门、耳垂
动物:蜗牛、章鱼、墨鱼
植物:卷曲没有展开的植物,含苞待放的花蕾
方位:中央,寄于西南
天时:星云
色彩:黄色、黄绿色
七、庚
五行:阳金
概念:阻碍、阻隔、打斗、魄力、气概、刚健、肃杀、凶恶、野蛮、技术过硬
形态:形体瘦长、骨格健壮
性格:刚健敏锐、坚忍不拔、威严残暴
人体:头骨、骨骼、肺
动物:凶恶的动物、老虎
植物:植物的干、根、果壳等
方位:西方
天时:秋天
色彩:白色、粉色,金属制品
八、辛
五行:阴金
概念:革命、错误、问题、叛逆
形态:修长方正、皮肤白嫩、长脸凹腮
性情:忠诚爽柔、温润秀气、自尊但虚荣、意志稍不坚
人体:牙、骨、肺、皮毛、疙瘩、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘
动物:寄在人或动物身上的生物或病毒
植物:颗粒状粮食如:大豆、高粱
方位:西方
天时:秋天
色彩:白色、粉色
九、壬
五行:阳水
概念:孕育、蕴藏、流动、迷茫、迁移、变化、智慧、困境、生产
形态:皮肤稍黑、大眼睛、双眼皮、走路摇摆、长发秀眉
性情:柔顺、阴险、勇敢、多智、纵欲、任性、热情、威严、容纳
人体:发、眼、动脉
动物:水中物、鱼、虾、蟹、龟等
植物:荷花、菱角、海带、水草等
方位:北方
天时:冬天
色彩:黑色、蓝色
十、癸
五行:阴水
概念:制约、管束、艰难困苦、跋涉、流动、变动、变化、性、淫
形态:矮小黑丑、圆脸瘦肩、声调不高
性情:阴柔怕事、多愁善感、不能自主
人体:足、私处、静脉、肾脏、眼球、精液、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺
动物:水鸟、鸭、鹅、雁、鹤、鹬、鹭、黑蝇等
植物:水稻、蔬菜、水果、水仙、喜水植物
方位:北方
天时:冬天
色彩:黑色、玄色
第三节 阴盘遁甲十二地支象意
十二地支中子、午、卯、酉为四正,分别占东、西、南、北四方,即坎、震、离、兑四宫。其它每两地支占一宫,分别占在四隅(四维)宫,即乾、巽、艮、坤四宫。
十二地支表示时间为坎宫为子年、月、日、时。艮宫为丑,寅年、月、日、时,依此类推。表示方位如子在坎宫代表北方、有水的地方。未申在坤宫代表西南方、平原广阔地带等。
十二地支配月建分别为正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑,通常将一月寅月称为正月。商朝把丑作为一月,周朝又把子作为一月,秦始皇又把亥作为一月,夏朝把寅作为一月,直到汉武帝时才恢复了夏朝月份的排法,一直沿用到今天。寅为春天到来之义,古人说,“斗柄归寅万物春”。故历代王朝把更改了月份的第一月叫正月,意为改正。
一、子
五行:阳水
概念:首领、名人、智慧、聪明、豪奢、阴私、奸邪、暗昧、色欲、悲泣、丢失
形态:面黑或眼大、大头、身体圆润、皮肤光滑
性情:可圆可方、处事圆滑
人体:肾、膀胱、精神、血液
动物:老鼠、田鼠、鸟类
植物:蔬菜、水果、水草
方位:正北
天时:雨
颜色:黑色
二、丑
五行:阴土
概念:忠厚、正直、贤良、福德、职称、难看、丑陋、田产、房屋、财产、院落、争斗、诅咒、冤仇、告状、官司、举荐
形态:丑陋、矮子、瘸子、驼背、大肚子、秃发人、眼睛有毛病者
性情:忠厚、贤良、说话不好听、爱骂人、告状
人体:脾、胃、肠
动物:牛、马、驴骡、羊
植物:蔬菜、瓜果、桑树、地瓜、土豆、山药、植物的根
方位:北偏东
天时:雨天
色彩:黄色
三、寅
五行:阳木
概念:开始、发挥、实际、变化、进行、木器、文章、文艺、文化、艺术、教育、经济、管理、婚姻、喜庆
形态:方脸、面色青白、额头大、有胡须、身材魁梧
性情:仁慈、虚伪、伪装、易怒
人体:肝、胆、发、口、眼、筋、手、指甲、腿
动物:老虎、豹子、猫、狐狸、狗、啄木鸟
植物:高大树木、竹子、果树、花木等
方位:东北
天时:风
色彩:绿色
四、卯
概念:逃往、振动、摇摆、急促、消耗、失盗、流动、艺术、文化、欢乐、祥和
形态:面长、脸色青白、大脑门、身体细长
性情:冲动、直白、说话不拐弯抹角、性急
人体:十指、毛发、肝
动物:兔子、松鼠、羊、鹿
植物:花草、竹子、植物的茎、农作物
方位:东方
天时:风
色彩:绿
五、辰
五行:阳土
概念:斗争、死丧、困难、牢狱、官司、迟滞、玩恶、坚硬、凶怪、打架、动摇、辈分、惊恐、焦虑、孕育、邪梦、自缢
形态:圆脸、满脸严肃
性情:心狠手辣、心情冷酷、思想顽固、邪恶多淫
人体:肠、胃、胸
动物:龙、蛟、鱼类、蜥蜴、蚯蚓、不带翅膀的虫、昆虫类的幼虫
方位:东偏南
天时:龙卷风
色彩:黄色
六、巳
五行:阴火
概念:信息、惊扰、怪异、争斗、口舌、流血、变化、乞索、讨债、赏赐、奖赏、聪明、狡诈、虚伪、忧愁、文艺、轻狂、谩骂、犯法
形态:红脑门、大嘴、头发黄
性情:狡猾善变、神经质、虚伪怪异、精神恍惚
人体:血液、心、面部、口腔
动物:蛇、蚓、蝉、萤火虫
植物:植物的尖部、藤萝、瓜秧
方位:南偏东
天时:炎热、星星
色彩:红色
七、午
五行:阳火
概念:惊恐、疑惑、口舌、是非、诚信、火光、文书、诅咒、胎孕、词讼、信息、光彩
形态:圆目、面赤、身体高大
性情:脾气急躁、点火就着
人体:心、口、目
动物:马、鹿、獐、麝、漂亮的鸟类
植物:花、盆景、绿篱、观赏树
方位:正南
天时:太阳
色彩:红色
八、未
五行:阴土
概念:口味、味道、酒食、宴会、婚姻、喜庆、拜神、召见、会见、小的收获、否定
形态:肥胖、丰满
性情:豪爽好饮
人体:头、胃、肝
动物:海鲜、河鲜、羊、鹿、驴
植物:农作物、蔬菜
方位:南偏西
天时:燥热
色彩:黄色
九、申
五行:阳金
概念:运动、传递、道路、疾病、精神、意识、交易、失脱、问题、阻碍、阻隔、困难
形态:圆脸、圆眼、脖子短粗、脑门后平、身材肥大
性情:严肃、急躁、不怒而威
人体:大肠、右胸
动物:狮子、老虎、猴子
植物:大麦、坚果、榛子、核桃
方位:西偏南
天时:闪电
色彩:白色、金色
十、酉
五行:阴金
概念:密谋、筹划、策划、缜密、精致、细节、完美、金融、经济、市场、交易、买卖
形态:形貌端庄、面色黄白
性情:文静、文雅、谈吐不凡、细腻认真
人体:右肋、手臂、口、耳
动物:鸡、鸽、鸭、鹅、羊、善鸣叫的鸟类
植物:葱、姜、辣椒、大蒜、小麦、辛辣植物
方位:西
天时:雪
色彩:白
十一、戌
五行:阳土
概念:欺诈、虚伪、虚耗、虚假、思考、空虚、伪装、虚幻、飘渺、茫然、不切合实际、深邃、精神、宗教
形态:方脸、眼泡大
性情:慈祥、宽厚、态度安然
人体:命门、膀胱
动物:狗、豺、狼、鹰
植物:红柳、甘草、枸杞、枣树
方位:西偏北
天时:阴天
色彩:黄色
十二、亥
五行:阴水
概念:惊讶、胆怯、流动、光明、召见、隐私、肮脏、偷盗、眩晕、恍惚、困难、疑惑、争斗、沉溺、索取
形态:长脸、面黑、手脚也黑、大头
性情:精神恍惚、神经衰弱
人体:眼、头发、毛发
动物:鱼虾等水中生长的动物
植物:梅花、葫芦、水草、海带
方位:北偏西
天时:阴雨
色彩:黑色、蓝色
第四节 阴盘遁甲八星象意
八星即天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星。
一、天蓬星
五行:水
概念:智商——思考力、膨胀鼓起、蓬松、四面透风的、松软的、汹涌澎湃、聪明智慧、
形态:庄严、威猛、彪悍、精干、面黑或眼大
性情:圆融果敢、胆大妄为、心狠手辣、贪恋酒色
人体:耳、肾、膀胱
动物:猪、鼠、蝙蝠
人物:多毛之人、头发蓬松之人、威猛彪悍之人聪明智慧之人
植物:蘑菇类、菌类植物、树冠大的树
地理:冠状大树、篷子、帐篷、岗楼、楼房、戴尖顶的房屋、带角的物体。
静物:伞、雨衣、雨具、宽松的衣服
方位:北方
天时:冬天
色彩:黑色、蓝色、玄色
二、天任星
五行:土
概念:志商——目标力、担当、承受、任劳任怨、任重道远
形态:拱形、弯腰驼背、胸部丰满
性情:忠厚老实、任劳任怨、倔强
人体:手、腰、脊柱、鼻
动物:牛、骆驼、虎
人物:驼背人、大胸之人、登山运动员、钢琴演奏者、弦乐弹奏者
植物:谷穗、稻子、黍子、柳树等低垂植物
地理:桥、台阶、山峦、坡路等
静物:盆景、石制品、积木、背包、背篓等
方位:东北方
天时:雾
色彩:黄色
三、天冲星
五行:木
概念:敏商——行动力、执行力、冲动、直往前闯、冲击、猛烈、矛盾
形态:直、高、长方脸、长发、梳抓髻的人、身体瘦长
性情:性子急、工作麻利、雷厉风行
人体:肝、筋骨
动物:兔子、天鹅、燕子
人物:张飞、李逵式的人物、性急之人、雷厉风行之人、射击手、台球员、跳高运动员、田径员动员
植物:竹、树、高粱、玉米、白杨树、参天树
地理:桂林山水、塔、高楼、
静物:枪、炮、子弹、炮竹、炸药、
方位:东
天时:地震、风
色彩:碧绿
四、天辅星
五行:木
概念:德商——诚信力、帮助、奉献、辅佐、协助、指导、关爱、关怀、协调
形态:凹陷、身体细长、发缜密、脸清白、手细长
性情:文雅、谦虚、有修养
人体:大腿、呼吸器官、乳房
动物:鸡、蛇、泥鳅、蚯蚓
人物:文王时的人物、雷锋、耶稣、苏格拉底、孔子
植物:柳树、葡萄、葫芦、丝瓜、南瓜、杨树
地理:麦田、稻田、竹林、果园、房子
静物:食品、衣物、车子、水果
方位:东南
天时:风、祥云
色彩:绿色
五、天英星
五行:火
概念:情商——关系力、社交力、卓越、杰出、贤明、秀丽、智勇
形态:漂亮、风姿、瓜子脸、面红白、身体瘦、头发较黄
性情:声音焦脆、礼貌虚伪、焦躁不安、易怒
人体:眼睛、血液、心脏
动物:孔雀、鹦鹉、火鸡、锦鲤
人物:演员、社交家、漂亮的人物、英雄式的人物
植物:开花的植物、盆景、花卉、漂亮的植物
地理:高亢之地、、阳光充足之地、炉冶之地。
静物:发光之地物、电子元件、外观漂亮之物
方位:南方
天时:太阳
色彩:红、品红、绛红
六、天芮星
五行:土
概念:健商——保健力、问题、毛病、错误、联合、结交
形态:斑点、方脸、大嘴、肚子大
性情:固执、迟钝、懦弱
人体:脾、胃、腹部、肩部、嘴部、脐部
动物:牛、羊、家畜
人物:教师、医生、学生、幼儿
植物:庄稼、农作物、土豆、地瓜
地理:学校、医院、学府
静物:医疗器械、医药、文化用品
方位:西南
天时:云
色彩:黄色
七、天柱星
五行:土
概念:逆商——驾驭力、惊恐怪异、、顶天立地、力挽狂澜、中流砥柱、能独当一面、破坏毁折
形态:柱状、面白、方圆脸、唇薄、身体健壮
性情:口舌是非、能说会道、好斗争讼、喜杀好战、为能言善辨
人体:中直部位,颈椎、大腿
动物:公鸡、鼹鼠、羊、鸟类
人物:律师、教师、演员、靠嘴生活者
植物:直的树、芦苇、毛竹、胡杨
地理:电杆、铁塔、寺庙、高楼、纪念碑
静物:发声的电器、乐器、物体
方位:西
天时:秋天
色彩:白色
八、天心星
五行:金
概念:心商——心态力、思想活动、想法、感情、中间、坚固、专制、压抑
形态:圆形、高大、威严、雄伟
性情:聪明能干、精明机智、有领导才能
人体:头、心脏
动物:马、猪、狗、狮子、老虎、熊、天鹅、鲸鱼
人物:企业家、领导者、中心人物
植物:菊花、果树、大树、桔子、草药
地理:高亢之地,客厅、院落、广场
静物:球类、珠类
方位:西北
天时:雪
色彩:白色、金色
第五节 阴盘遁甲八门象意
八门即为休、生、伤、杜、景、死、惊、开。奇门中,八门代表人事。
一、休门
五行:水
概念:休养生息、休闲、懒散、旅游、休息、漫不经心、调养、调理、整理、美容、美发、死亡
形态:漂亮、美丽、气质好、语音偏低
性情:安然、漫不经心、懒散倦怠、性情温顺、没有活力
人体:生殖系统
动物:金鱼、毛虫、蜗牛、水牛、黄牛等性情温顺的动物
植物:水草、白菜、青菜、萝卜
方位:北方
天时:冬天
色彩:蓝色、黑色
二、生门
五行:土
概念:延续、靠山、利润、利息、效益、学习、工作、经商、生意、生活、生产、生存、生长、活着
形态:方脸、乐观向上
性情:忠厚、守时、诚恳、乐观
人体:鼻、嘴、胃、脾、肠
动物:泛指一切生物
植物:泛指一切植物
方位:东北
天时:阴天
色彩:黄色
三、伤门
五行:木
概念:损害、消耗、妨碍、受伤、伤心、伤痛、捕捉、索取、赌博、戏耍、挑逗、收敛财货、渔猪
形态:威严、恐怖、难看、丑陋
性情:性情直爽、不拐弯抹角、雷厉风行
人体:脚、手、肝、胆
动物:狮子、老虎、狗、鹰
植物:仙人掌、金虎、刺梅、荆棘、玫瑰
方位:东方
天时:风
色彩:青色、绿色
四、杜门
五行:木
概念:阻塞、阻止、困难、限制、闭塞、隐藏、覆盖、遮掩、关闭、断绝、技术、艺技;体会到的、感觉到的、意识到的、想象到的
形态:晦涩、呆滞、神色黯然
性情:不爱言语、心平气和、文静内向
人体:呼吸系统、肝、胆、筋
动物:夜行动物,如:黄鼠狼、老鼠、猫、狗、猫头鹰、蚊子
植物:小草、庄稼、树木、苔藓植物
方位:东南方
天时:风、空气
颜色:绿色
五、景门
五行:火
概念:文化、文书、漂亮、火光、流血、风景、旅游、愿景、前程
形态:漂亮、红脸、脸尖形、身体偏瘦
性情:心直口快、脾气急躁、虚心处事、知书达理
人体:血液、心脏
动物:雉鸡、孔雀、雄鹰
植物:漂亮的花卉、植物、盆景
方位:南方
天时:太阳、晴天、炎热、中午
色彩:红色、赤色
六、死门
五行:土
概念:执着、不灵活、没有变化、丧失生命、没有生命的、不可调和、固定不变、不可周转、断了念头、鬼神
形态:脸色呆板、木纳、不灵活、死板
性情:固执迟钝、稳重保守、死心眼、死气沉沉、死不认帐、一条道走到黑、不灵活
人体:一般代表没有活力的部位、病灶部位
动物:牛、羊、动物的尸体
植物:松树、柏树等生长缓慢的树、有病的植物、干枯的得植物
方位:西南
天时:雨
色彩:灰色、黑色、蓝色
七、惊门
五行:金
概念:惊恐、奇怪、刺激、吃惊、诧异、惊慌、恐慌、声音、官非、口舌是非、斗讼、忧疑、音乐、响声
形态:瞠目结舌状、大眼睛、嘴闭不上
性情:能说会道、声音宏亮、惊恐不安
人体:心脏、喉咙
动物:蝉、蛙、蝈蝈、蟋蟀、黄鹂
植物:白杨(沙沙)、松树(松涛阵阵)
方位:西方
天时:雷电
色彩:白色
八、开门
五行:金
概念:公开、暴露、舒展、宽广、开放、开创、开始、开明、公开、开朗、打开、手术、驾驶、顺利、通畅、经营、经济、升迁、出行、学业、婚嫁、贸易、庆典、谋求
形态:脸方顶圆、鼻正口方、上身长直、不怒而威
性情:豁达爽朗、谈吐不凡
人体:头、肺、大肠
动物:虎、狮、豹、马、天鹅、龙
植物:高大之树、在结果实的植物
方位:西北
天时:秋天
第六节 阴盘遁甲八神象意
八神即值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。神是一种看不见的通过物体而显现的能量巨大的物质。天文学理解为黑洞;物理学理解为能;自然学理解为自然;哲学理解为客观规律;理学理解为理;神学理解为神;道家理解为道;佛学理解为佛法等,现代人也有叫神为暗物质,信息波等。
有一个故事可以给我们一些启发。
有一个非常信神的人掉到了河里,湍急的河水把他冲到了河的深处。他坚信神一定能够救他。这时,有一个捕鱼者从岸上经过,只要他喊叫一声,他就会得救。可是他认为救他的应该是他相信的神,而不是捕鱼者。他没有喊叫。捕鱼者走过去了。
这时,有一块木头从上游漂了过来。只要他伸手抓住木头,他就不会沉到水底。可是,他坚信救他的应该是他相信的神,而不是木板。木头漂了过去。
他淹死了……
他见到了神。
他非常愤怒地对神吼到:“我非常坚信你能够救我!你为什么袖手旁观!将来谁会相信你的慈悲?!你的恩德?!”
神无可奈何地摇摇头:“我救了你两次……”
这个故事,我们可以理解为,神是通过物体而显现其大能的。
神用遍野的,挤满枝头,争芳斗艳的桃花、杏花、梨花;万条垂下绿丝绦的柳树和似剪刀裁出的柳芽,来显示着、讲述着春天。用棉花朵朵白,大豆粒粒饱,高粱涨红了脸,稻子笑弯了腰;冬瓜披白纱,茄子穿紫袄,白菜一片绿油油,又青又红是辣椒来告诉我们这是秋天。
神用值符来显示物品的高贵、高价和稀有,显示人的高尚、显赫和权力。神用腾蛇来显示物品的花纹、柔软和光亮,显示人的狡诈、善变和缠绵。神用太阴来显示物品的精致、细腻和缜密,显示人的文静、贤惠和忧愁。神用六合来显示物品的数量、相连和状态,显示人的和蔼、慈祥和乐观。神用白虎来显示物品的锐利、坚硬和危险,显示人的坚强、凶恶和威严。神用玄武来显示物品的伪劣、假冒和伪装,显示人的假象、谎言和贼性。神用九地来显示物品的稳定、稳固和长久,显示人的宽厚、包容和吝啬,神用九天来显示物品的高大、雄伟和庄严,显示人的理想、目标和志向。
我们来一同了解八神的象意:
一、 值符
五行:木、土
概念:直觉力、高贵的、高档的、稀有的、有组织能力的、名牌的、重点的、高尚的、有影响力的、服众的、威严的、德高望重的
形态:方脸、粗眉、重发、鼻子直大
性情:气概雄伟、文韬武略、品质高雅
人体:头、面
语言:有分量、掷地有声、有哲理、意味深长
动物:名贵的稀有的动物如藏骜、老虎、熊猫
植物:名贵的稀有的树种和花木如金丝楠木、红木
方位:中央地带
天时:晴朗、风和日丽
色彩:绚烂、五彩缤纷
二、 腾蛇
五行:火
概念:缠绕、惊恐、虚惊、怪异、虚幻、梦境、变来变去、反反复复、虚诈、虚伪、华而不实、闪烁不定、光怪陆离、耀眼、妖艳、猜疑、狠毒、纠缠、变化、拐弯抹角
形态:水蛇腰、驼背、头发黄或稀少、大脑门
性情:虚伪巧诈、奸佞心毒、惊恐不安、心口不一
人体:心脏、血液、血管
语言:喋喋不休、颠三倒四、没完没了、死缠烂打
动物:蛇、蟒、蚯蚓、爬虫类、海参
植物:龙爪槐、爬山虎、西瓜秧
方位:南方
天时:太阳
色彩:杂色、红色
三、 太阴
五行:金
概念:提升、护佑、隐避、藏匿、喜庆、贞祥、淫乱、阴私、隐私、密谋、缜密、诅咒、哭泣、忧疑、欺诈、口舌、私通、策划、遮盖、暗处、雕刻
形态:脸色白净、口似樱桃、鼻子挺直
性情:品质优良、正直慷慨、助人为乐
人体:嘴、肺、皮肤
语言:柔声细语、说话声低
动物:刺猬、老鼠、猫、猫头鹰等夜间出没的动物
植物:带壳的果实如:花生、瓜子等;苔藓植物、沼泽生长的植物,如苇子、蒲草等
方位:西方
天时:月亮
色彩:灰色、白色
四、 六合
五行:木
概念:欢乐、祥和、仁慈、包容、合作、联合、交易、谈判、结婚、众多、收拢、关闭、平和、共同、适合、合抱、重叠、相聚、聚集
形态:圆脸、兔牙、一团和气、笑容可掬、点头哈腰、缩头耸肩
性情:开朗平和、仁慈谦让、荐贤不妒、喜做说合之事
人体:手、手指、脚趾
语言:说话和气、幽默滑稽
动物:兔子、鸳鸯、狼、麻雀、蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂
植物:小树、花草、果树、竹林、柳树
方位:东方
天时:和风、旭日、春天、早晨
色彩:绿色、多种颜色的组合
五、 白虎
五行:金
概念:凶猛、威严、阻隔、斗争、权力、刚毅、冷库、严肃、艳丽、强硬、官司、伤灾、牢狱、疾病、死亡、技术过硬、道路
形态:圆眼、虎头虎脑、面部表情严肃或死板、身体多肌肉、强健
性情:凶猛刚毅、大义凛然
人体:骨骼、拳头
语言:话语强硬、污言秽语、詈骂
动物:虎、豹、豺、狼、猎狗、鹰、肉食动物
植物:猪笼草、蒺藜草、蝎子草
方位:西方
天时:秋天
色彩:白色、刺眼的光
六、 玄武
五行:水
概念:深奥、玄虚、不可靠、不可捉摸、玄妙、神秘、幻想、领悟、理解、智慧、偷盗、偷情、谎言、阴谋、诡计
形态:贼眉鼠眼、神色不定、弯腰驼背
性情:机智灵活、巧言善辩、干练虚伪、偷奸取巧
人体:眼睛、头发、肾
语言:天花乱坠、无中生有、谎话连篇、百般抵赖
动物:老鼠、鹰、蛇、猫头鹰、鱼类、喜水类动物
植物:水草、海带、紫菜、蔬菜、水果含水量大的植物
方位:北方
天时:雨天
色彩:黑色、玄色、蓝色
七、九地
五行:土
概念:矮小、稳定、厚重、柔顺、文静、恭敬、谦卑、吝啬、消极、哭泣、自私、模糊、旧物、博大、包容、关怀、缓慢、困惑
形态:大腹、肥厚、方脸多肉、肥胖、身材五短、声音如瓮
性情:柔顺文静、自私消极、缺乏上进心、吝啬节俭
人体:胃、脾、肉
语言:语速较慢、被动低调
动物:牛、猪、熊猫、地蚕、虫类
植物:地瓜、土豆、农作物、地衣、苔藓、地丁
方位:西南
天时:多云、阴天
色彩:黄色
八、 九天
五行:金
概念:高大、天空、虚无、高处、极端、重要、主宰、意志、灵魂、自然、高大、聪明、光明、恩赐、幸福、豪放、美丽
形态:高大、魁梧、威严、脸方正、手绵软、言语掷地有声
性情:不怒而威、刚强好动,志向远大
人体:头、额头、肺、大肠
语言:语速较快、张扬、沸沸扬扬
动物:马、龙、飞鸟、虎、狮、天鹅
植物:高大的树、高粱、果树、高山或高原植物
方位:西北
天时:蓝天、雷电、秋天
色彩:白色、青色
八神的排列次序从值符到九天,无论顺逆,位置不变,其运行规律是阳顺阴逆即阳遁顺行阴遁逆行,八神又分为天盘八神和地盘八神两种:随天盘九星运行的叫天盘八神,随地盘六甲值符运行的叫地盘八神。天盘八神每个时辰随天盘九星的值符星转动一次,地盘八神转动较慢,每十个时辰随旬首六甲值符转动一次。
第五章 阴盘遁甲用神的选取
一、年、月、日、时取用神
遁甲在定局排盘之前要排好四柱,即年、月、日、时,四柱本身是一个六亲体系。年干为父母,月干为兄弟姐妹朋友,日干为自己,时干为子女。六亲在具体定位时比较复杂,下面举一个例子说明。
年干 月干 日干 时干
乙 辛 戊 丁
酉 巳 寅 己
假如一男士当面来问测事情,日干即是问测人自己,当其问及其兄弟姐妹时,月干辛为其姐妹或异性平辈朋友,因为日干戊是阳干,辛为阴干,与日干戊相异。庚为其兄弟或男性平辈朋友。年干乙为其母亲,因为乙与戊相异,一阴一阳,那么乙的合神庚即为其父亲。时干丁为其女儿或异性晚辈,丙即为其儿子或男性晚辈。
四柱也可以确定企业内上下级组织结构,这在后面的企业策划章节中专门论述。
二、方位取用神
如果有多个人在现场用同一个局来预测,可以用问测人所在的方位来看落宫预测事情。阴盘遁甲在室内没有阻隔的可视空间内用的活坐标,即不是以室外大空间的南北为南北,而是以预测师的坐向来定坐标。以预测师的面前方向为朱雀即南方,后面为玄武即北方,左边方向为青龙即东方,右边为白虎即西方,预测师的四隅方向即九宫八卦的四隅方向,预测师的左前方为巽宫,右前方为坤宫,左后方为艮宫,右后方为乾宫,预测师中间的宫为中宫。
如图:
午(预测师面向)
巽 人
离 人
坤 人
震 人
预测师
兑 人
艮 人
坎 人
乾 人
子(预测师背向)
上图是根据预测师的坐向建立的坐标,有了这个坐标则四面八方,九宫八卦便全部建立起来,人坐在哪个方位,则看哪个宫。
三、年命取用神
如果来人很多,方位又不好去定,或者是来电来函预测,可用其人年命来预测。
四、报数或编号取用神
如果用别的方法不好取用神,可以让想预测的人随意报一个一位或二位数字来定用神预测。如果是一个小于9的数字,则是几便用几宫预测,如报数是8,就用艮八宫;如报数是4,就用巽四宫预测。如果报的数是一个大于9的数字,则用此数除以九求余数,余数是几便用几宫。如果想预测别人又不在现场,又不知道其人年命,而且人又多,可用编号的办法解决。如一位老板想测手下几位员工的情况,可让其将这几位员工的名字全部写在纸上,然后随意从一开始按照顺序编号,编为1号的就用一宫,编为2号的便用二宫等等。
第六章 阴盘遁甲的断事秘法
第一节 空亡象断转宫法(远空断、近空断、先天断、后天断)
四柱排好之后,时柱必有旬空,反映在遁甲盘中必有一个宫或两个宫显现空亡状态。空亡则事情有变,空亡不是不存在了,而是由一种状态转化为另一种状态,由一个空间转移到另一个空间。比如一锅水在常温下是液态的,当在锅下点起柴火时,水便被加热,不断地加热之后,水温升高到100摄氏度便汽化了,水由液态转化为气态。但空亡之后,空亡之宫存在20%的信息,转移之宫有80%的信息。就像上边提到的那锅水,当锅里的水被蒸发了一大部分之后,锅里仍剩下一小部分。这种20%与80%的比例也符合现在通用的二八法则。空亡又好比用餐,餐桌上摆满了菜肴,当人们吃过之后,杯盘狼藉,盘子里的菜所剩无几,空空如也,菜消失了吗?没有,都吃到人的肚子里了,只不过由一个空间转移到另一个空间。
空亡象断又分远空断和近空断。当一个人向预测师问测时,有时当面问,有时通过电话咨询,或其人在预测师面前问别人的事,而那个人不在现场,这就会出现人在面前与不在面前的两种情况,也就是所谓的远空与近空。空亡之后,信息转移到哪里去了呢?如何转移的呢?当人在预测师面前时,信息所成的是实像,出现空亡之后,表面那层空了,深层的信息还存在。阴盘遁甲用的是后天洛书九宫,但后天为用,先天为体,可以说先天的信息是深层的东西,是本源的东西。表面的宫空了之后,深层的信息便显露出来,但深层的信息又必须到后天与它对应的宫里去成像,所以又要转到后天洛书九宫里面。下面举一个例子说明。
2005年3月10日12时28分,A先生与其兄弟当面问测。
乙 己 癸 戊
酉 卯 巳 午
10 2 1 7
甲寅癸,阳二局,天柱星为值符,惊门为值使。
地 英
丙
庚 景
天 芮
戊辛
丙 死
符 柱
癸
戊 辛 惊
玄 辐
庚
己 杜
蛇 心
壬
癸 开
白 冲
己
丁 伤
合 任
丁
乙 生
阴 蓬
乙
壬 休
从盘中看出艮宫与坎宫空亡。其兄弟为月干己落艮宫,艮宫空亡,人在面前,往深处挖,艮宫深处是先天的震,先天震要在后天成像,转到洛书的震三宫。震三宫的神、星、门组合便是其兄弟的百分之八十的信息,艮宫只占百分之二十的信息。
问测人在面前,其落宫出现空亡时转宫如下:
落坎宫空亡时,转到坤宫。 落震宫空亡时,转到离宫。
落离宫空亡时,转到乾宫。 落兑宫空亡时,转到坎宫。
落乾宫空亡时,转到艮宫。 落艮宫空亡时,转到震宫。
落巽宫空亡时,转到兑宫。 落坤宫空亡时,转到巽宫。
当人不在面前问测时,或人在面前而所问的是不在面前的人的事时,所成的像是虚象,这时不再往深处挖,当空亡之后是飘着转,是由空亡之宫所对应的卦转到与其对应的先天卦宫中去。下面举例说明:
2005年6月15日上午10时35分,B先生来电问测其妹妹的事情。
乙 壬 庚 辛
酉 午 午 巳
10 5 9 6
甲戌己,阳三局,天辅星为值符,杜门为值使。
白 心
辛
己 生
玄 蓬
丙
丁 伤
地 任
癸
乙庚 杜
合 柱
壬
戊 休
天 冲
戊
壬 景
阴 芮
乙庚
癸 开
蛇 英
丁
丙 惊
符 辅
己
辛 死
B先生的妹妹看月干壬的另一半癸落宫、癸落坤二宫逢空,人不在面前飘着转,由坤宫转到坎宫,那么坎宫是B先生妹妹百分之八十的信息,坤宫只占百分之二十的信息。
问测人不在面前,其落宫逢空亡时,转宫如下:
落坎宫空亡时,转到兑宫。 落离宫空亡时,转到震宫。
落兑宫空亡时,转到巽宫。 落震宫空亡时,转到艮宫。
落巽宫空亡时,转到坤宫。 落坤宫空亡时,转到坎宫。
落乾宫空亡时,转到离宫。 落艮宫空亡时,转到乾宫。
第二节 伏吟象断转宫法(远空断、近空断、先天断、后天断)
当奇门局出现六甲伏吟时,与空亡同断。因为伏吟局的信息量相对要少,必须要转宫看信息才会增多。伏吟为天地重叠不动之象,与空亡有许多相似之处,所以伏吟的转宫法与空亡的转宫法相同,参照上面空亡象断的内容即可。
第三节、翻宫法(前后翻宫妙断事物的前因后果,来龙去脉)
排四柱,定局排盘之后,用神落宫反映的是人的一个特定时空的状态,但此时空亡之前与此时空亡后的状态又如何呢?这就需要查其前因后果。用什么方法方式来查呢?这就需要用翻宫法。阴盘奇门翻宫法与六壬的天地盘翻宫相似,有异曲同工之妙。用神十干天盘落宫,翻为地盘落宫,那么其他盘落宫即为其以前的时空状态,用神十干天盘落宫,下面所压的地盘十干翻为天盘落宫即为其以后的时空状态。如此可以往以前翻三步,往以后翻三步。下面举例来说明。
2005年5月17日上午9时35分,C先生来当面问测事情。
乙 辛 乙 辛
酉 巳 未 巳
10 4 4 6
甲戌己,阳六局,天柱星为值符,惊门为值使。
天 芮
癸乙
丙 景
符 柱
己
辛 死
蛇 心
庚
癸乙 惊
地 英
辛
丁 杜
阴 蓬
壬
己 开 己
玄 辅
丙
庚 伤
白 冲
丁
壬 生
合 任
庚
戊 休
日干为乙木,乙便是C先生落巽宫,要看以前的状态,天盘乙翻为地盘落坤宫,坤宫便是C先生以前的状态,坤宫天盘戊再翻为地盘落乾宫是以前第二步的状态,如此方式可翻三步。日干乙木落宫所在的地盘为丙,丙再翻到天盘落艮宫,艮宫便是C先生以后也就是未来的状态,艮宫地盘庚再翻为天盘落乾宫,乾宫就是C先生以后也就是未来第二步的状态,如此方式往后也可翻三步。通过前后翻宫便可查以前和以后的事情的状态。
第七章 阴盘遁甲的现代技术应用与实验
第一节 身体疾病角度分析与预测
一、阴盘遁甲综述
俗语说:有什么也别有病,没什么也别没钱。可见,在一般人的心目中,健康是很受关注的。
生病是痛苦的。疾病的种类成千上万,比较难以治愈的顽症有:癌症、中风、糖尿病、心脏病、高血压等。在过去肺结核是不治之症,当人们攻克了它之后,新的疾病又接踵而至,如让人谈之色变的爱滋病。这也符合自然规律,符合辩证法,更符合易经中一阴一阳的道理。正常的生理状态、生理功能为阳,与之对立的破坏这一状态的方面就为阴,阴阳就是在这种对立斗争中形成的一个共同体,对人类优胜劣汰的进化起着不可磨灭的作用。
几千年来,人们在同疾病斗争中,积累了丰富的诊病治病经验,形成了多系统、多学科的医学。
中国的祖先,在医学上有着骄人的成就和贡献。上古时期的神农氏,尝百草,留下了《神农本草经》;战国的扁鹊,能查人之未病;汉代的张仲景著书《伤寒论》,被后人尊为医圣;后汉的华佗,尤善外科与妇科,刮骨疗毒成就关羽威名;唐朝的孙思邈,活过百岁,医术如神被封为药王。
中国的易学与医学同根同源,古代的很多名医大家不但精医术而且精术数,像药王孙思邈就是用易术为人诊病,并由此计算药量,来为人治病的。
人得病就得调理。要想调理好疾病,先得诊断准确。
遁甲的诊病方式,是通过对用神所在的九宫里的天干、地支、八星、八门、八神的组合,来分析被测人得的是什么疾病,再分析疾病宫的环境状况,然后运用万象相干论、万象全息论、万象系统论、万象有意论的原理,解除环境中不良物质信息场的组合,从而达到调理疾病的目的。
要诊断好疾病,就要了解天干、地支、八星、八神、八门的象意。象意在前边已经描述得很清楚,我们就从天干入手来了解他们的组合吧。
二、阴盘遁甲天干落九宫象意
天干一般代表预测者的人体
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